原礼拼音为yuán lǐ ，声调：阳平 上声 ，平仄干系：平仄。
原礼五行:原字五行为木礼字五行为火，原礼五行组合为木火，木生火，火旺。木生火者，木性温暖，火伏其中，钻灼而出，故木生火，品格高洁，但精神方面的劳累多。
原礼名字寓意怎么样:彬彬有礼、温柔敦厚、不忘初心、淳朴、康庄大道，常给人安康、优秀、豪爽、美德、友爱、勤奋的印象。
中原麟凤：喻中原的杰出人物。
彬彬有礼：彬彬：文雅的样子。形容文雅而有礼貌。
原字拼音：yuán，五行为木，半包围结构，笔画有10画，繁体为原。原字在人名库中共出现约58280次，为常用字。并且常用于男性。
礼字拼音：lǐ，五行为火，左右结构，笔画有5画，繁体为禮。礼字在人名库中共出现约154580次，为常用字。并且常用于男性。
原字偏旁为:厂部，读音（厂hǎn），“厂”作意符时多与山崖或房屋有关；作声符时表音（han）。字含义为:意为宽广平坦的地方，推究道理。常有原野、根本、原子、原理之义。
原字取名寓意为：（yuán）指最初的、开始的，也指宽广平坦的地方。
礼字偏旁为:礻部，读音（示shì），“示、礻”作意符时多与祭祀、鬼神、宗庙、祸福有关；作声符时表音（shi）。字含义为:礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福，后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式，或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。常有诗礼、礼花、礼仪、礼貌之义。
礼字取名寓意为：（lǐ）指规范、仪式，或者表示对别人尊敬。取名寓意符合道德规范、彬彬有礼。
节分端午自谁言，万古传闻为屈原---《端午》 唐·文秀
遥望中原，荒烟外，许多城郭---《满江红·登黄鹤楼有感》 宋·岳飞
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野---《九歌·国殇》 先秦·屈原
霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来---《过华清宫绝句三首》 唐·杜牧
川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间---《长安春望》 唐·卢纶
灞原风雨定，晚见雁行频---《灞上秋居》 唐·马戴
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟---《乡村四月》 宋·翁卷
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤---《端午三首》 宋·赵蕃
此妇无礼节，举动自专由---《孔雀东南飞》 汉·佚名
星辰夜礼玉簪寒，龙虎晓开金鼎热---《绝句》 唐·吕洞宾
家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风---《题弟侄书堂》 唐·杜荀鹤
鸿雁及羔羊，有礼太古前---《杜鹃》 唐·杜甫
我孔戁矣，式礼莫愆---《楚茨》 先秦·佚名
曾奉龙旗典邦礼，岁穷祠祀少休闲---《春日》 宋·张耒
仍为喂其子，礼若奉至尊---《杜鹃》 唐·杜甫
南岳配朱鸟，秩礼自百王---《望岳三首·其三》 唐·杜甫
原礼名字怎么样？大吉， 虽有天赋的才华，满怀的心志，但不可脱离现实太远，不要太过自信自满，有时会让您失望的，做事多加考虑，多能考虑别人的意见，您一定会成功发展。 有创造计划的头脑，性格较为孤高，架子也大，做事只凭自己的眼光和魄力是不够的，应多调查社会实际需要再著手去做，才是成功之道。
下元日扈跸朝拜景灵宫（宋庠）
...，宸游薄太霄。 躬行原庙礼，更作蕊宫朝。 宝扇森排羽，仙轮恍御飚。 霞觞浮桂液，琼馔荐芝苗。 日霁楼先晓，天深树不凋。 繁禧将浩劫，世世会杨寥。
亲祀南郊诗（蔡襄）
...，日纬躔轨。 乐律本原，礼法根柢。 兵韬术数，万微精旨。 该通变贯，咸烛厥理。 岁舍壬午，盗发南鄙。 帝曰汝青，治办行李。 毋大诛割，定患则已。 猎猎灵旗，启道径指。 凶渠踣仆，俘徒授耳。 岭服既平，勋赏周被。 封殁录孥，门房晔暐。 粤兹
连理木为何坰赋（徐贲）
...。 仓皇原傍凿幽宫，礼弗克备诚匆匆。 明年又复殂乃翁，五内摧裂号彼穹。 相原石塘气郁葱，佥曰合迁母也从。 坰以体魄安其中，而更发露实所恫。 岁丙午春时雨丰，连理木生元气钟。 巨干开合敷枝葼，廿又四尺为其崇。 望如车盖俨童童，山灵
和幕府税巽父吊陈任二谏议韵（李曾伯）
出门三十里平原，仰上高山礼甚专。 烈日秋霜千祀后，寒烟荒草两茔前。 一瞻文献生何晚，三叹奸邪死不先。 臣也不忠宜共戒，烝尝何惜更加笾。
劝学（荀子）
...。将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不道礼宪，以诗书为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。（此段教材无） 问楛
驳复仇议（柳宗元）
...。 向使刺谳其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。何者？若元庆之父，不陷于公罪，师韫之诛，独以其私怨，奋其吏气，虐于非辜，州牧不知罪，刑官不知问，上下蒙冒，吁号不闻；而元庆能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，