德之拼音为dé zhī ，声调：阳平 阴平 ，平仄干系：平平。
德之五行:德字五行为火之字五行为火，德之五行组合为火火，两火比和，火旺。性急、刚直，容易与人发生摩擦。
德之名字寓意怎么样:坚持、具有仁爱之心、恩泽于民、持之以恒、莫逆之交，常给人的印象。
德才兼备：德：品德。才：才能。兼备：都具备。指既有好的品德，又具有才能。也作“才德兼备”。
有识之士：指具有才能和远见的人。
德字拼音：dé，五行为火，左右结构，笔画有15画，繁体为德。德字在人名库中共出现约871210次，为常用字。并且常用于男性。
之字拼音：zhī，五行为火，独体结构，笔画有3画，繁体为之。之字在人名库中共出现约88410次，为常用字。并且常用于男性。
德字偏旁为:彳部，读音（彳chì），“彳”作意符时多与道路、行走及动作有关。字含义为:德字的本义是指人的道德品质，后也指仁爱、善行；恩德、恩惠。常有道德、仁爱、恩德、恩惠之义。
德字取名寓意为：具有仁爱之心、恩泽于民、是非分明、厚德载物
之字偏旁为:丶部，读音（丶zhǔ），“丶”作部首时无具体意义。字含义为:助词、相当于“的”字。常有持之以恒、赤子之心之义。
之字取名寓意为：（zhī）助词，相当于“的”字。
进德智所拙，退耕力不任---《登池上楼》 南北朝·谢灵运
南望朱雀门，北望宣德楼，皆旧御路也---《州桥》 宋·范成大
建德非吾土，维扬忆旧游---《宿桐庐江寄广陵旧游》 唐·孟浩然
一任刘玄德，相对卧高楼---《水调歌头·安石在东海》 宋·苏轼
德也狂生耳---《金缕曲·赠梁汾》 清·纳兰性德
皇天无私阿兮，览民德焉错辅---《离骚》 先秦·屈原
当时无德御乾坤，广筑徒劳万古存---《长城》 唐·罗邺
今我何功德，曾不事农桑---《观刈麦》 唐·白居易
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回---《将进酒·君不见》 唐·李白
盈缩之期，不但在天---《龟虽寿》 汉·曹操
日月之行，若出其中---《观沧海》 汉·曹操
汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与---《离骚》 先秦·屈原
揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪---《离骚》 先秦·屈原
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川---《蜀道难》 唐·李白
养怡之福，可得永年---《龟虽寿》 汉·曹操
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜---《离骚》 先秦·屈原
德之名字怎么样？大吉， 虽有天赋的才华，满怀的心志，但不可脱离现实太远，不要太过自信自满，有时会让您失望的，做事多加考虑，多能考虑别人的意见，您一定会成功发展。 有创造计划的头脑，性格较为孤高，架子也大，做事只凭自己的眼光和魄力是不够的，应多调查社会实际需要再著手去做，才是成功之道。
好生之德（hào shēng zhī dé）
河山之德（hé shān zhī dé）
一饭之德（yī fàn zhī dé）
何德堪之（hé dé kān zhī）
前赤壁赋（苏轼）
郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世
楚狂接舆歌（佚名）
凤兮凤兮何德之衰。往者不可谏。来者犹可追。已而已而。今之从政者殆而。
前出师表（诸葛亮）
以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝
王孙满对楚子（左丘明）
鼎迁于周。德之休明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。天祚明德，有所止。成王定鼎于郏鄏，卜世三十
劝学（荀子）
夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。 君子之学
远游（屈原）
...； 庶类以成兮，此德之门。” 闻至贵而遂徂兮，忽乎吾将行。 仍羽人于丹丘，留不死之旧乡。 朝濯发于汤谷兮，夕晞余身兮九阳。 吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英。 玉色頩以脕颜兮，精醇粹而始壮。 质销铄以汋约兮，神要眇以淫放。 嘉南州之炎德兮，丽桂
放鹤亭记（苏轼）
...。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世
司马季主论卜（刘基）
...！天道何亲？惟德之亲；鬼神何灵？因人而灵。夫蓍，枯草也；龟，枯骨也，物也。人，灵于物者也，何不自听而听于物乎？且君侯何不思昔者也？有昔者必有今日，是故碎瓦颓垣，昔日之歌楼舞馆也；荒榛断梗，昔日之琼蕤玉树也；露蛬风蝉，昔日之凤笙龙笛也；鬼
东都赋（班固）
...，曷若辟雍海流，道德之富？游侠逾侈，犯义侵礼，孰与同履法度，翼翼济济也？子徒习秦阿房之造天，而不知京洛之有制也。识函谷之可关，而不知王者之无外也。主人之辞未终，西都宾矍然失容，逡巡降阶，揲然意下，捧手欲辞。”主人曰：“复位，今将授予以五篇之