之南拼音为zhī nán ，声调：阴平 阳平 ，平仄干系：平平。
之南五行:之字五行为火南字五行为火，之南五行组合为火火，两火比和，火旺。性急、刚直，容易与人发生摩擦。
之南名字寓意怎么样:善良、朝气蓬勃、朝气、持之以恒、聪明，常给人的印象。
有识之士：指具有才能和远见的人。
南金东箭：古时以南方的金石和东方的竹箭为华美贵重之物。后因以比喻优秀杰出的人才。
之字拼音：zhī，五行为火，独体结构，笔画有3画，繁体为之。之字在人名库中共出现约88410次，为常用字。并且常用于男性。
南字拼音：nán,nā，为多音字。五行为火，上下结构，笔画有9画，繁体为南。南字在人名库中共出现约193200次，为常用字。并且常用于男性。
之字偏旁为:丶部，读音（丶zhǔ），“丶”作部首时无具体意义。字含义为:助词、相当于“的”字。常有持之以恒、赤子之心之义。
之字取名寓意为：（zhī）助词，相当于“的”字。
南字偏旁为:十部，读音（十shí），“十”作意符时有的与数量有关；作声符时表音（shi）。字含义为:方向，跟北相对。常有南方、右边、朝气、顺利之义。
南字取名寓意为：（nán）指南方。（nā）佛教用语。
盈缩之期，不但在天---《龟虽寿》 汉·曹操
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川---《蜀道难》 唐·李白
呦呦鹿鸣，食野之苹---《短歌行》 魏晋·曹操
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜---《离骚》 先秦·屈原
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜---《蜀道难》 唐·李白
何方圜之能周兮---《离骚》 先秦·屈原
养怡之福，可得永年---《龟虽寿》 汉·曹操
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也---《离骚》 先秦·屈原
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年---《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二》 宋·陆游
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈---《观刈麦》 唐·白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中---《卖炭翁》 唐·白居易
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫---《长恨歌》 唐·白居易
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中---《江南春·千里莺啼绿映红》 唐·杜牧
种豆南山下，草盛豆苗稀---《归园田居·其三》 魏晋·陶渊明
平生塞北江南---《清平乐·独宿博山王氏庵》 宋·辛弃疾
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜---《月夜 / 夜月》 唐·刘方平
之南名字怎么样？大吉， 虽有天赋的才华，满怀的心志，但不可脱离现实太远，不要太过自信自满，有时会让您失望的，做事多加考虑，多能考虑别人的意见，您一定会成功发展。 有创造计划的头脑，性格较为孤高，架子也大，做事只凭自己的眼光和魄力是不够的，应多调查社会实际需要再著手去做，才是成功之道。
东南之宝（dōng nán zhī bǎo）
南面之尊（nán miàn zhī zūn）
东南之秀（dōng nán zhī xiù）
南山之寿（nán shān zhī shòu）
迎春乐（陈允平）
何日归赋来，水之南、云之北。
潮州韩文公庙碑（苏轼）
”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。或曰：“公去国万里，而谪于潮，不能一岁而归。没而有知，其不眷恋于潮
岳麓山道林二寺行（杜甫）
玉泉之南麓山殊，道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨，六时天乐朝香炉
愚公移山（列御寇）
...。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
沧浪亭记（苏舜钦）
...，三向皆水也。杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号‘沧浪’焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与
教监寺写真救赞（释正觉）
...，兑之西，离之南，坎之北。青州布衫，镇州萝蔔。当家行眼里有筋，本色汉舌头无骨。
治安策（贾谊）
...，有司齐肃端冕，见之南郊，见于天也。过阙则下，过庙则趋，孝子之道也。故自为赤子而教固已行矣。昔者成王幼在襁抱之中，召公为太保，周公为太傅，太公为太师。保，保其身体；傅，传之德义；师，道之教训：此三公之职也。于是为置三少，皆上大夫也，曰少保、
绍兴祀高禖十首其一（佚名）
有奕禖宫，在国之南。 坛壝既设，威备孔严。 登祀济济，神兮顾瞻。 佑我皇祚，宜百斯男。
山之高三章（张玉孃）
采苦采苦，于山之南。 忡忡尤心，其何以堪。
汉堤诗（卢肇）
...。既筑既成，横之于南。 萌渚不峻，此门不深。今复在兹，于汉之阴。斯堤已崇， 兹民获祐。齯童相庆，室以完富。贻于襄人，愿保厥寿。 繄公之功，赫焉如昼。捍此巨灾，崒若京阜。天子赐之， 百姓载之。族孙作诗，昭示厥后。