善之拼音为shàn zhī ，声调：去声 阴平 ，平仄干系：仄平。
善之五行:善字五行为金之字五行为火，善之五行组合为金火，火克金，火旺。短视近利，思虑不周，因此容易招致失败。
善之名字寓意怎么样:善良、莫逆之交、向上、吉祥、持之以恒，常给人幸福、和谐、安康、善良、豪爽、真诚的印象。
尽善尽美：形容完美无缺。
有识之士：指具有才能和远见的人。
善字拼音：shàn，五行为金，上下结构，笔画有12画，繁体为善。善字在人名库中共出现约129590次，为常用字。并且常用于男性。
之字拼音：zhī，五行为火，独体结构，笔画有3画，繁体为之。之字在人名库中共出现约88410次，为常用字。并且常用于男性。
善字偏旁为:口部，读音（口kǒu），“口”作意符时与口、言语、器皿形状有关；作声符时表音（kou），字含义为:善良，品德好，友好，友善。表示吉利、上升的意思。意为善良、友好、高明、善于。常有良好、吉祥、喜爱、善良之义。
善字取名寓意为：（shàn）意为善良、友好、高明、善于。
之字偏旁为:丶部，读音（丶zhǔ），“丶”作部首时无具体意义。字含义为:助词、相当于“的”字。常有持之以恒、赤子之心之义。
之字取名寓意为：（zhī）助词，相当于“的”字。
世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶---《离骚》 先秦·屈原
建安章质夫家善琵琶者，乞为歌词---《水调歌头·昵昵儿女语》 宋·苏轼
母氏圣善，我无令人---《凯风》 先秦·佚名
蟋蟀，中都呼为促织，善斗---《齐天乐·蟋蟀》 宋·姜夔
善鼓云和瑟，常闻帝子灵---《省试湘灵鼓瑟》 唐·钱起
善待新姑嫜，时时念我故夫子---《饮马长城窟行》 魏晋·陈琳
客有孙彦立，善吹笛---《念奴娇·断虹霁雨》 宋·黄庭坚
安得羿善射，一箭落旄头---《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 唐·李白
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉---《蜀道难》 唐·李白
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟---《蜀道难》 唐·李白
何离心之可同兮---《离骚》 先秦·屈原
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩---《离骚》 先秦·屈原
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜---《蜀道难》 唐·李白
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也---《离骚》 先秦·屈原
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川---《蜀道难》 唐·李白
及少康之未家兮，留有虞之二姚---《离骚》 先秦·屈原
善之名字怎么样？大吉， 虽有天赋的才华，满怀的心志，但不可脱离现实太远，不要太过自信自满，有时会让您失望的，做事多加考虑，多能考虑别人的意见，您一定会成功发展。 有创造计划的头脑，性格较为孤高，架子也大，做事只凭自己的眼光和魄力是不够的，应多调查社会实际需要再著手去做，才是成功之道。
首善之地（shǒu shàn zhī dì）
首善之区（shǒu shàn zhī qū）
首善之地（shǒu shàn zhī dì）
成人之善（chéng rén zhī shàn）
善败之端（shàn bài zhī duān）
一介之善（yī jiè zhī shàn）
积善之家，必有余庆（jī shàn zhī jiā，bì yǒu yú qìng）
人之将死，其言也善（rén zhī jiāng sǐ，qí yán yě shàn）
治安策（贾谊）
彻膳之宰，进善之旌，诽谤之木，敢谏之鼓。瞽史诵诗，工诵箴谏，大夫进谋，士传民语。习与智长，故切而不
庆寿光（晁端礼）
特封寿光县太君。诰词有蕴仁积善之褒，因采纶言以名所居之堂曰“积善”，日与亲旧歌酒为寿于其间，命族孙端礼作庆寿光曲，
子革对灵王（左丘明）
...，子善视之。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”对曰：“臣尝问焉，昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗，以止王心，王是以获没于祗宫。臣问其诗而不知也；若问远焉，其焉能知之？” 王曰：
和陶命子韵示津调官（吴芾）
...，可以益国。 不善用之，鲜不为忒。 所以古人，戒之在得。
答傅钦之（邵雍）
...，哀而不伤。善则乐之，乐而不淫。
薰蕕吟（邵雍）
善恶之间，薰蕕可究。 近薰必香，近蕕必臭。
货殖列传序（司马迁）
...，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。 夫山西饶材、竹、旄、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角；
閒居杂咏三十二首·明辨（陈淳）
利与善之间，微似未易断。 欲无毫厘差，要在明厥辨。
赠相道士梁弥仙（姚勉）
...。 一蔡二李存，请子善视之。 愿言福寿兼，长在白玉墀。 寿域跻吾民，安用神仙为。