元艳拼音为yuán yàn ，声调：阳平 去声 ，平仄干系：平仄。
元艳五行:元字五行为木艳字五行为土，元艳五行组合为木土，木克土，木旺。树根吸收土中的营养，以补己用，树木强壮了，土壤如果得不到补充，自然削弱。富独创力，烦恼亦多，晚年始能成功。
元艳名字寓意怎么样:国色天香、有才能、明艳动人、天生丽质、正气秉然，常给人快乐、乐观、幸福、优秀、毅力、耿直的印象。
包元履德：行为具有高尚的品德。
花颜月貌：见"花容月貌"。
元字拼音：yuán，五行为木，独体结构，笔画有4画，繁体为元。元字在人名库中共出现约499280次，为常用字。并且常用于男性。
艳字拼音：yàn，五行为土，左右结构，笔画有10画，繁体为艷 豔。艳字在人名库中共出现约1813390次，为常用字。并且常用于女性。
元字偏旁为:二部，字含义为:元的本义是指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等，如常见词语元首、元旦、元年、单元、元素、元音等都包含上述意义。作人名时，一般取用元字的开始、第一、大等字义。常有精神、正气、根源、根本之义。
元字取名寓意为：（yuán）意为当头的，开头的，主要的，也指元气，人的精气。取名寓意行业首领或精气旺盛之人。
艳字偏旁为:色部，读音（色sè），“色”作意符时多与脸色、颜色有关，也可以表音（se）。字含义为:艳字的原义是指色彩鲜艳、明丽，后来又引申指喜出民爱、羡慕，以及人长得漂亮、美丽。常有鲜艳、艳丽、美丽、美艳之义。
艳字取名寓意为：（yàn）指艳丽、鲜艳、娇艳。取名寓意娇艳美丽，才华出众，亭亭玉立。
镜湖元自属闲人，又何必、君恩赐与---《鹊桥仙·华灯纵博》 宋·陆游
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾---《永遇乐·京口北固亭怀古》 宋·辛弃疾
似而今、元龙臭味，孟公瓜葛---《贺新郎·同父见和再用韵答之》 宋·辛弃疾
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心---《咏煤炭》 明·于谦
击石乃有火，不击元无烟---《劝学》 唐·孟郊
桃李莫相妒，夭姿元不同---《红梅》 宋·王十朋
上党从来天下脊，先生元是古之儒---《浣溪沙·送梅庭老赴上党学官》 宋·苏轼
乾坤能大，算蛟龙、元不是池中物---《酹江月·和友驿中言别》 宋·文天祥
素蘤多蒙别艳欺，此花端合在瑶池---《白莲》 唐·陆龟蒙
草秀故春色，梅艳昔年妆---《元日》 唐·李世民
共惜艳阳年---《忆江南·春去也》 唐·刘禹锡
梅花不肯傍春光，自向深冬著艳阳---《梅花》 唐·韩偓
五月榴花妖艳烘---《渔家傲·五月榴花妖艳烘》 宋·欧阳修
迎春雪艳飘零极，度夕蟾华掩映多---《梅花二首》 唐·王初
应为阳春信未传，固将青艳属残年---《梅花二首》 唐·王初
危柱哀弦，艳歌余响，绕云萦水---《水龙吟·闾丘大夫孝终公显尝守黄州》 宋·苏轼
元艳名字怎么样？大吉， 虽有天赋的才华，满怀的心志，但不可脱离现实太远，不要太过自信自满，有时会让您失望的，做事多加考虑，多能考虑别人的意见，您一定会成功发展。 有创造计划的头脑，性格较为孤高，架子也大，做事只凭自己的眼光和魄力是不够的，应多调查社会实际需要再著手去做，才是成功之道。
风入松·乾坤两卦上天梯（王吉昌）
...。显出元初气艳，廓胸襟，吐虹霓。
太素雪中惠小桃（韩维）
...，元待人间粉艳开。
探梅（陆游）
...。高标元合著山泽，绝艳岂复施丹铅。定知曾授餐玉法，不尔恐是淩波仙。锦江赋诗忽万里，蓬山把酒今三年。相逢风味宛如昨，人生何者非前缘？颇思取醉极清赏，杖头幸有百许钱。但判插破乌纱帽，莫记吹落黄金船。
芙蓉女儿诔（曹雪芹）
维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊，冰鲛之縠，沁芳之泉，枫露之茗，四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰： 窃思女儿自临浊世，迄今凡十有”六载。其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有奇。 忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。姊娣悉慕媖娴，妪媪咸仰惠德。 孰料鸠鸩恶其高，鹰鸷翻遭罦罬；薋葹妒其臭，茝兰竟被芟鉏！花原自怯，岂奈狂飙；柳本多愁，何禁骤雨！偶遭蛊虿之谗，遂抱膏肓之疚。故樱唇红褪，韵吐呻吟；杏脸香枯，色陈顑颔。诼谣謑诟，出自屏帏；荆棘蓬榛，蔓延户牖。岂招尤则替，实攘诟而终。既忳幽沉于不尽，复含罔屈于无穷。高标见嫉，闺帏恨比长沙；直烈遭危，巾帼惨于羽野。自蓄辛酸，谁怜夭折？仙云既散，芳趾难寻。洲迷聚窟，何来却死之香？海失灵槎，不获回生之药。 眉黛烟青，昨犹我画；指环玉冷，今倩谁温？鼎炉之剩药犹存，襟泪之余痕尚渍。镜分鸾别，愁开麝月之奁；梳化龙飞，哀折檀云之齿。委金钿于草莽，拾翠盒于尘埃。楼空鳷鹊，徒悬七夕之针；带断鸳鸯，谁续五丝之缕？ 况乃金天属节，白帝司时，孤衾有梦，空室无人。桐阶月暗，芳魂与倩影同销；蓉帐香残，娇喘共细言皆绝。连天衰草，岂独蒹葭；匝地悲声，无非蟋蟀。露阶晚砌，穿帘不度寒砧；雨荔秋垣，隔院希闻怨笛。芳名未泯，檐前鹦鹉犹呼；艳质将亡，槛外海棠预萎。捉迷屏后，莲瓣无声；斗草庭前，兰芳枉待。抛残绣线，银笺彩缕谁裁？褶断冰丝，金斗御香未熨。 昨承严命，既趋车而远陟芳园；今犯慈威，复拄杖而近抛孤柩。及闻蕙棺被燹，惭违共穴之盟；石椁成灾，愧迨同灰之诮。 尔乃西风古寺，淹滞青燐，落日荒丘，零星白骨。楸榆飒飒，蓬艾萧萧。隔雾圹以啼猿，绕烟塍而泣鬼。自为红绡帐里，公子情深；始信黄土陇中，女儿命薄！汝南泪血，斑斑洒向西风；梓泽馀衷，默默诉凭冷月。 呜呼！固鬼蜮之为灾，岂神灵而亦妒？箝诐奴之口，讨岂从宽？剖悍妇之心，忿犹未释！在卿之尘缘虽浅，而玉之鄙意尤深。因蓄惓惓之思，不禁谆谆之问。 始知上帝垂旌，花宫待诏，生侪兰蕙，死辖芙蓉。听小婢之言，似涉无稽；据浊玉之思，则深为有据。何也：昔叶法善摄魂以撰碑，李长吉被诏而为记，事虽殊其理则一也。故相物以配才，苟非其人，恶乃滥乎其位？始信上帝委托权衡，可谓至洽至协，庶不负其所秉赋也。因希其不昧之灵，或陟降于兹，特不揣鄙俗之词，有污慧听。乃歌而招之曰： 天何如是之苍苍兮，乘玉虬以游乎穹窿耶？地何如是之茫茫兮，驾瑶象以降乎泉壤耶？望伞盖之陆离兮，抑箕尾之光耶？列羽葆而为前导兮，卫危虚于傍耶？驱丰隆以为庇从兮，望舒月以临耶？听车轨而伊轧兮，御鸾鹥以征耶？闻馥郁而薆然兮，纫蘅杜以为纕耶？炫裙裾之烁烁兮，镂明月以为珰耶？借葳蕤而成坛畤兮，檠莲焰以烛兰膏耶？文瓠瓟以为觯斝兮，漉醽醁以浮桂醑耶？瞻云气而凝盼兮，仿佛有所觇耶？俯窈窕而属耳兮，恍惚有所闻耶？期汗漫而无夭阏兮，忍捐弃予于尘埃耶？倩风廉之为余驱车兮，冀联辔而携归耶？余中心为之慨然兮，徒噭噭而何为耶？卿偃然而长寝兮，岂天运之变于斯耶？既窀穸且安稳兮，反其真而复奚化耶？余犹桎梏而悬附兮，灵格余以嗟来耶？来兮止兮，卿其来耶？ 若夫鸿蒙而居，寂静以处，虽临于兹，余亦莫睹。搴烟萝而为步障，列苍蒲而森行伍。警柳眼之贪眠，释莲心之味苦。素女约于桂岩，宓妃迎于兰渚。弄玉吹笙，寒簧击敔。征嵩岳之妃，启骊山之姥。龟呈洛浦之灵，兽作咸池之舞。潜赤水兮龙吟，集珠林兮凤翥。爰格爰诚，匪簠匪莒。发轫乎霞城，还旌乎玄圃。既显微而若通，复氤氲而倏阻。离合兮烟云，空蒙兮雾雨。尘霾敛兮星高，溪山丽兮月午。何心意之忡忡，若寤寐之栩栩？余乃欷歔怅望，泣涕彷徨。人语兮寂历，天籁兮篔筜。鸟惊散而飞，鱼唼喋以响。志哀兮是祷，成礼兮期祥。呜呼哀哉！尚飨！