伯圣拼音为bó shèng ，声调：阳平 去声 ，平仄干系：平仄。
伯圣五行:伯字五行为水圣字五行为土，伯圣五行组合为水土，土克水，土旺。早年因困苦，但中年到晚年时便有成功、幸福之运到来。
伯圣名字寓意怎么样:多才巧智、才貌双全、英俊、有本领、气度，常给人勤奋、成熟、幸福、果断、毅力、豁达的印象。
行比伯夷：品行可与伯夷相比拟。形容品德高洁。
超凡越圣：谓修养超越常人，达到圣人的境界。
伯字拼音：bǎi,bó，为多音字。五行为水，左右结构，笔画有7画，繁体为伯。伯字在人名库中共出现约80280次，为常用字。并且常用于男性。
圣字拼音：shèng，五行为土，上下结构，笔画有5画，繁体为聖。圣字在人名库中共出现约146900次，为常用字。并且常用于男性。
伯字偏旁为:亻部，读音（人rén），“人、亻、入”作意符时多与人的类别、行为、品德及身份有关；作声符时表音（ren）。字含义为:本义:排行第一的，老大。对父辈戚友的尊称。常有长者、兄弟、智慧、中间之义。
伯字取名寓意为：（bó）指兄弟排行次序，也指旧时对文章、道德足为表率者的尊称。
圣字偏旁为:土部，读音（土tǔ），“土”作意符时多与泥土、土地、建筑物及人形有关；作声符时表音（tu）。字含义为:最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。常有圣杰、高超、聪明、神圣之义。
圣字取名寓意为：（shèng）指品德学问达到最高成就的人。
日暮伯劳飞，风吹乌臼树---《西洲曲》 南北朝·佚名
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间---《书愤五首·其一》 宋·陆游
蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩---《甘棠》 先秦·佚名
四国有王，郇伯劳之---《下泉》 先秦·佚名
叔兮伯兮，倡予要女---《萚兮》 先秦·佚名
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹---《咏怀古迹五首·其五》 唐·杜甫
但莫使、伯牙弦绝---《贺新郎·寄辛幼安和见怀韵》 宋·陈亮
愿言思伯---《伯兮》 先秦·佚名
圣主虽启迪，奇人分湮沈---《游子吟》 唐·顾况
欲济无舟楫，端居耻圣明---《望洞庭湖赠张丞相》 唐·孟浩然
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移---《渔父》 先秦·佚名
依前圣以节中兮，喟凭心而历兹---《离骚》 先秦·屈原
高斋晓开卷，独共圣人语---《读书》 唐·皮日休
九十六圣君，浮云挂空名---《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 唐·李白
所以知酒圣，酒酣心自开---《月下独酌四首》 唐·李白
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名---《将进酒·君不见》 唐·李白
伯圣名字怎么样？大吉， 虽有天赋的才华，满怀的心志，但不可脱离现实太远，不要太过自信自满，有时会让您失望的，做事多加考虑，多能考虑别人的意见，您一定会成功发展。 有创造计划的头脑，性格较为孤高，架子也大，做事只凭自己的眼光和魄力是不够的，应多调查社会实际需要再著手去做，才是成功之道。
寓言九首其一（王安石）
...。 甘棠能听讼，召伯圣人匹。 後生论常高，於世复何实。
和孙珪秘丞（杜衍）
...。 伯英比圣功难到，怀素称狂力有馀。 若谓伊余堪继踵，祇应缘木可求鱼。
短歌行（曹操）
周西伯昌，怀此圣德。三分天下，而有其二。修奉贡献，臣节不隆。崇侯谗之，是以拘系。后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。为仲尼所称，达及德行，犹奉事殷，论叙其美。齐桓之功，为霸之首。九合诸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵车。正而不谲，其德传称。孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。赐与庙胙，命无下拜。小白不敢尔，天威在颜咫尺。晋文亦霸，躬奉天王。受赐圭瓒，秬鬯彤弓，卢弓矢千，虎贲三百人。威服诸侯，师之所尊。八方闻之，名亚齐桓。河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。
文宣王及其弟子赞（宋高宗）
式是壤伯，昭乎圣徒。 执经请益，载道若无。 诗书规矩，学问楷模。 得时而驾，领袖诸儒。
杂咏八首其一（王安石）
召公方伯尊，材亦圣人亚。 农时惮烦民，听讼甘棠下。 嗟今千室长，已耻问耕稼。 弹琴高堂上，欲以世为化。
对酒（陆龟蒙）
后代称欢伯，前贤号圣人。 且须谋日富，不要道家贫。
淮阴阻风谗风伯（陈舜俞）
...。伯复不知，天子圣神，以民为忧。闻此方国，常垫横流。分笔舌于严署，咨疮痏于诸侯。有淑使者，仁丰义修。体上所嘱，同辞合谋。今此欲往，会于道周。倡和出话，下民以休。风之不遂，非伯谁尤。上帝可诉，谗言孔庶。将伯是怒，不如风兮命之去。
登楼歌（王维）
...。 亦幸有张伯英草圣兮龙腾虬跃，摆长云兮捩回风。 琥珀酒兮雕胡饭，君不御兮日将晚。秋风兮吹衣， 夕鸟兮争返。孤砧发兮东城，林薄暮兮蝉声远。 时不可兮再得，君何为兮偃蹇。
哭大愚吕公（汪大章）
...。 往年苍天夭伯氏，归咎云发千圣秘。 迁客萧寺得羁寄，未知曷犯苍天意。 嗟哉我公虽下世，万古千秋未尝逝。