可伟拼音为kě wěi ，声调：上声 上声 ，平仄干系：仄仄。
可伟五行:可字五行为木伟字五行为土，可伟五行组合为木土，木克土，木旺。树根吸收土中的营养，以补己用，树木强壮了，土壤如果得不到补充，自然削弱。富独创力，烦恼亦多，晚年始能成功。
可伟名字寓意怎么样:称心如意、美丽、丰功伟业、眉开眼笑、温婉可人，常给人幸福、自信、杰出、务实、毅力、果断的印象。
温婉可人：性情温柔，善良，谈吐优雅。
魁梧奇伟：身材健壮高大。
可字拼音：kě,kè，为多音字。五行为木，半包围结构，笔画有5画，繁体为可。可字在人名库中共出现约135480次，为常用字。并且常用于男性。
伟字拼音：wěi，五行为土，左右结构，笔画有6画，繁体为偉。伟字在人名库中共出现约2895600次，为常用字。并且常用于男性。
可字偏旁为:口部，读音（口kǒu），“口”作意符时与口、言语、器皿形状有关；作声符时表音（kou），字含义为:开口一讲即合，办事顺利。意为同意，值得，适合 。适合，合宜。常有合意、能够、适合、善意之义。
可字取名寓意为：（kě）指同意、许可、赞赏，取名寓意才华超群，有顽强的毅力，可成大业者。
伟字偏旁为:亻部，读音（人rén），“人、亻、入”作意符时多与人的类别、行为、品德及身份有关；作声符时表音（ren）。字含义为:伟是一个含义较好的字，主要意思包括两个方面。一方面的意思是高大、壮美。如伟人、伟丈夫都是这个意思。另一个方面有盛大之义，如伟业、伟观、丰功伟绩等。伟字象征有志之人。常有高大、杰出、非凡、远大之义。
伟字取名寓意为：（wěi）意为高大、壮美、盛大，取名象征有志、与众不同之人。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头---《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 宋·李清照
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户---《长恨歌》 唐·白居易
明明如月，何时可掇---《短歌行》 魏晋·曹操
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台---《春江花月夜》 唐·张若虚
养怡之福，可得永年---《龟虽寿》 汉·曹操
可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡---《木兰诗 / 木兰辞》 南北朝·佚名
随意春芳歇，王孙自可留---《山居秋暝》 唐·王维
何离心之可同兮---《离骚》 先秦·屈原
伟哉帝道隆，终始常作则---《梁郊祀乐章·庆休》 唐·张衮
问青山、三国英雄，六朝奇伟---《莺啼序·重过金陵》 宋·汪元量
他年再卖希，伟论起衰怯---《送赵冶晦之》 宋·袁燮
伟哉铜殿造前朝，五百罗汉如相招---《到石梁观瀑布》 清·袁枚
伟哉霄汉姿，厄此盆盎中---《悯盆松》 宋·艾性夫
铺张伟绩吾曹事，苦恨无才可屡书---《芝产之五日有双莲生於东池亟往视之出水已二》 宋·郭印
如今天上士，气伟而多闻---《次韵宋都运庆豳学成》 宋·李新
伟哉旷达士，知命固不忧---《咏史四首》 唐·卢照邻
可伟名字怎么样？大吉， 虽有天赋的才华，满怀的心志，但不可脱离现实太远，不要太过自信自满，有时会让您失望的，做事多加考虑，多能考虑别人的意见，您一定会成功发展。 有创造计划的头脑，性格较为孤高，架子也大，做事只凭自己的眼光和魄力是不够的，应多调查社会实际需要再著手去做，才是成功之道。
挽太平赵倅三首其一（刘宰）
...，可惜题与失伟人。
超然台记（苏轼）
凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。 哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？ 夫所为求褔而辞祸者，以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞福，岂人之情也哉？物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在。是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！ 余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。 而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！ 方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
读永叔集古录目（梅尧臣）
...。下及隋唐莫可数，奇言伟迹恐所遗。信都力黏大小轴，集十为秩仍第之。随目证讹甲癸推，青编是非皆究知。有益於古今不疑，碑虽灭绝事弗移。後人览录尚若披，信都用意无穷期。天灰地烬乃终毕，信都信都名愈出。