善智拼音为shàn zhì ，声调：去声 去声 ，平仄干系：仄仄。
善智五行:善字五行为金智字五行为火，善智五行组合为金火，火克金，火旺。短视近利，思虑不周，因此容易招致失败。
善智名字寓意怎么样:有独到见解、吉祥、心地善良、一帆风顺、别具慧眼，常给人自信、上进、乐观、和谐、勤奋、成熟的印象。
尽善尽美：形容完美无缺。
足智多谋：富有智慧，善于谋划。
善字拼音：shàn，五行为金，上下结构，笔画有12画，繁体为善。善字在人名库中共出现约129590次，为常用字。并且常用于男性。
智字拼音：zhì，五行为火，上下结构，笔画有12画，繁体为智。智字在人名库中共出现约533980次，为常用字。并且常用于男性。
善字偏旁为:口部，读音（口kǒu），“口”作意符时与口、言语、器皿形状有关；作声符时表音（kou），字含义为:善良，品德好，友好，友善。表示吉利、上升的意思。意为善良、友好、高明、善于。常有良好、吉祥、喜爱、善良之义。
善字取名寓意为：（shàn）意为善良、友好、高明、善于。
智字偏旁为:日部，读音（日rì），“日”作意符时多与太阳、季节、时辰有关。字含义为:智指智慧、见识、聪明。常有智慧、见识、聪明、足智多谋之义。
智字取名寓意为：（zhì）指智慧、见识、聪明。取名寓意有智慧、智谋、计谋、策略、有智慧之人。
观者咸称善，众工归我妍---《名都篇》 魏晋·曹植
空知有善相，不解走章台---《马诗二十三首》 唐·李贺
世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶---《离骚》 先秦·屈原
蟋蟀，中都呼为促织，善斗---《齐天乐·蟋蟀》 宋·姜夔
安得羿善射，一箭落旄头---《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 唐·李白
善待新姑嫜，时时念我故夫子---《饮马长城窟行》 魏晋·陈琳
母氏圣善，我无令人---《凯风》 先秦·佚名
鸟弄欢新节，泠风送馀善---《癸卯岁始春怀古田舍二首》 魏晋·陶渊明
标奇初韫宝，表智即称龙---《骊龙》 唐·无名氏
无智便乃心昏---《西江月·听说金公两字》 宋·无名氏
冀与智者论---《石门新营所住四面高山回溪石濑茂林修竹诗》 南北朝·谢灵运
引我上烟霞，智力一时无用---《如梦令·盏底一盘金凤》 宋·朱敦儒
祸夫吴起，智小谋大，西河何健，伏尸何劣---《煌煌京洛行》 魏晋·曹丕
嗟彼郭生，古之雅人，智矣燕昭，可谓得臣---《煌煌京洛行》 魏晋·曹丕
岂合小子智，先圣之所营---《饮马长城窟行》 隋·杨广
夸愚适增累，矜智道逾昏---《感遇诗三十八首·其十九》 唐·陈子昂
善智名字怎么样？大吉， 虽有天赋的才华，满怀的心志，但不可脱离现实太远，不要太过自信自满，有时会让您失望的，做事多加考虑，多能考虑别人的意见，您一定会成功发展。 有创造计划的头脑，性格较为孤高，架子也大，做事只凭自己的眼光和魄力是不够的，应多调查社会实际需要再著手去做，才是成功之道。
沅江李氏书堂（梅尧臣）
...，下览魏晋篡。善恶彼既殊，智巧徒以辨。君心於此得，用舍不自慢。堂中罗高厨，户外望鸣雁。菰菱可采掇，鱼鳖可钓汕。卒岁身多余，世俗莫习惯。
赠张明德星士（陆文圭）
...。 徐言至善同一初，非愚不足智有馀。 万物不齐气杂揉，是心本明如太虚。 不须詹尹就决疑，客如不信间子兴。
送余泽还义兴（胡寅）
...。 默求至善不近名，下视群愚非饰智。 常虞涉世伤坦率，见语躬行合谨细。 值君隐忧方食蓼，而我美疹如紾臂。 飞觞引满不复能，战饮吴门梦中事。 采菊聊同茗碗清，丸艾时归药婆利。 忠言赠公岂肉骨，益友贶予真補劓。 浮云聚散古则尔，人生
谏太宗十思疏（魏徵）
臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？ 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？