肇仪拼音为zhào yí ，声调：去声 阳平 ，平仄干系：仄平。
肇仪五行:肇字五行为木仪字五行为木，肇仪五行组合为木木，两木比和，木旺。具有野心，凭努力寻求发展。
肇仪名字寓意怎么样:举止优雅、功成名就、乖巧、仪表非凡、富有创造力，常给人的印象。
端本肇末：就是矫正根本，端正根基的意思
仪态万方：仪态：仪表姿态。万方：多种多样。形容人容貌仪表极其美丽动人。也作“仪态万千”。
肇字拼音：zhào，五行为木，上下结构，笔画有14画，繁体为肇。肇字在人名库中共出现约16830次，为常用字。并且常用于男性。
仪字拼音：yí，五行为木，左右结构，笔画有5画，繁体为儀。仪字在人名库中共出现约151660次，为常用字。并且常用于女性。
肇字偏旁为:聿部，读音（聿yù），“聿、、肀”作意符时多与“笔”有关；作声符时表音（yu）。字含义为:开始；发生，造成。常有建造、制造、初始、开端之义。
肇字取名寓意为：（zhào）指开始，初始，引发。
仪字偏旁为:亻部，读音（人rén），“人、亻、入”作意符时多与人的类别、行为、品德及身份有关；作声符时表音（ren）。字含义为:仪字的含义较多，主要指礼节、仪式、礼物、法度、仪器、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。常有仪宇、仪采、仪止、举止之义。
仪字取名寓意为：（yí）指人的仪容、外表等。又指规范的礼节形式。取名寓意为美好姿态。
五百主肇位，七十国开疆---《书皇极经世后》 宋·邵雍
真宫肇高阁，精意感鸿禧---《奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应》 宋·夏竦
三春芳意遍群葩，今日崧高肇锡嘉---《寿徐山甫》 宋·金履祥
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均---《离骚》 先秦·屈原
夙征肇延津，明晨临大河---《度河》 明·何景明
笑唤刘晨阮肇名，相识浑如旧有情---《天台歌》 宋·喻良能
枯木肇灵沧海东，参差宫殿崒晴空---《题顺济庙》 宋·黄公度
晨肇重来路已迷，碧桃花谢武陵溪---《惆怅诗十二首》 唐·王涣
威仪棣棣，不可选也---《柏舟》 先秦·佚名
相鼠有皮，人而无仪---《相鼠》 先秦·佚名
岂弟君子，莫不令仪---《湛露》 先秦·佚名
入门上家堂，进退无颜仪---《孔雀东南飞》 汉·佚名
钟仪悲去楚，随会泣留秦---《和入京》 隋·吕让
人而无仪，不死何为---《相鼠》 先秦·佚名
淑人君子，其仪不忒---《鳲鸠》 先秦·佚名
奈何悼淑俪，仪容永潜翳---《悼亡诗三首》 魏晋·潘安
肇仪名字怎么样？大吉， 虽有天赋的才华，满怀的心志，但不可脱离现实太远，不要太过自信自满，有时会让您失望的，做事多加考虑，多能考虑别人的意见，您一定会成功发展。 有创造计划的头脑，性格较为孤高，架子也大，做事只凭自己的眼光和魄力是不够的，应多调查社会实际需要再著手去做，才是成功之道。
王文公易漕帖赞（岳珂）
...。俨佩玉之度，肇官仪之创。百辟班见，大廷宏敞。方觚颖之发挥，盖已具此气象。日谁之书，元丰首相。
劝学歌（陈普）
太极肇判两仪生，其中人为万物灵。人亦天地一物耳，独以道义超众形。立为三才中宇宙，发挥天地经人伦。兹事初非外烁伐，毫发皆奋七尺身。后生可畏如日出，千金之躯岂可轻。寸阴可惜莫虚掷，百年安得长青春。有力如虎当猛省，何况责望深父兄。不通六籍不是学，未了三才未是人。希圣必须志尧舜，希贤必有为颜曾。义理彝伦精讲究，礼乐制度须详明。体用源流务透彻，血脉文理仍流行。会通两尽始无碍，范围未始离曲成。无尘胸次贮万卷，拔出笔力找千钧。不用高枕卧丘壑，用之家齐国治天下平。不但匹无匹妇皆获所，草木鱼鳖咸清宁。此皆后进本分事，不为干利与求名。更须扫除谑浪傲惰熊，打并嗜欲声色情。一物一则同一敬，牢守孔孟张朱程。吃紧工夫决有效，令闻广誉垂千龄。英雄气概为则是，一变至道非难能。君不见四十五十无闻不足观，总是惰而不学昏昏贸贸枉生天地间。
郊庙歌辞·梁太庙乐舞辞·大合舞（佚名）
...，公刘创基。 肇兴九庙，乐合来仪。