惟止拼音为wéi zhǐ ，声调：阳平 上声 ，平仄干系：平仄。
惟止五行:惟字五行为土止字五行为火，惟止五行组合为土火，火生土，土旺。个性正直，有招致他人误解之忧。
惟止名字寓意怎么样:行成于思、意气风发、深思熟虑、有远见、缜密，常给人的印象。
明德惟馨：真表示唯有盛德才是真正的芬芳。《尚书·君陈》：“至治馨香，感于神明，黍稷非馨，明德惟馨。” 明德：美德。惟：是。馨（xīn）：散发的香气。
高山仰止：比喻崇高的德行，令人景仰。
惟字拼音：wéi，五行为土，左右结构，笔画有11画，繁体为惟。惟字在人名库中共出现约17670次，为常用字。并且常用于男性。
止字拼音：zhǐ，五行为火，独体结构，笔画有4画，繁体为止。止字在人名库中共出现约540次，为常用字。并且常用于男性。
惟字偏旁为:忄部，读音（心xīn），“心、忄、”作意符时多与思维、情绪、感情等心理活动有关；作声符时表音（xin）。字含义为:本义是指思考，思念，如《说文》：惟，凡思也。后引申指听从，随从，如刘献廷《广阳杂记》：大国苟不以为然也，则亦惟命耳。常有想念、愿望、惟独、思想之义。
惟字取名寓意为：（wéi）指惟一、惟有、思惟、惟度。
止字偏旁为:止部，读音（止zhǐ），“止”作意符时多与脚有关；作声符时表音（zhi）。字含义为:停住；禁，阻住；到期停住；只，仅。
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也---《离骚》 先秦·屈原
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔---《沁园春·雪》 近代·毛泽东
思九州之博大兮，岂惟是其有女---《离骚》 先秦·屈原
何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步---《离骚》 先秦·屈原
翠玉楼前，惟是有、一波湘水，摇荡湘云---《湘春夜月·近清明》 宋·黄孝迈
惟有杜康---《短歌行》 魏晋·曹操
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐---《拜年》 明·文征明
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名---《将进酒·君不见》 唐·李白
交交黄鸟，止于棘---《黄鸟》 先秦·佚名
亦既见止，亦既觏止，我心则说---《草虫》 先秦·佚名
人而无止，不死何俟---《相鼠》 先秦·佚名
亦既见止，亦既觏止，我心则夷---《草虫》 先秦·佚名
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息---《离骚》 先秦·屈原
觉来幽恨，停觞不御，欲歌还止---《水龙吟·老来曾识渊明》 宋·辛弃疾
欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰---《赠白马王彪·并序》 魏晋·曹植
欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥---《离骚》 先秦·屈原
惟止名字怎么样？大吉， 虽有天赋的才华，满怀的心志，但不可脱离现实太远，不要太过自信自满，有时会让您失望的，做事多加考虑，多能考虑别人的意见，您一定会成功发展。 有创造计划的头脑，性格较为孤高，架子也大，做事只凭自己的眼光和魄力是不够的，应多调查社会实际需要再著手去做，才是成功之道。
祭九鼎十二首其一（真宗）
...，酌言献之。 惟神醉止，聿来蕃釐。
与友人论文因以诗投之（张耒）
...，气盛文如驾。 理惟当即止，妄说即虚假。 气如决江河，势盛乃倾泻。 文莫如六经，此道亦不舍。 但于文最高，窥不见隙罅。 故令后世儒，其能及者寡。 文章古亦众，其道则一也。 譬如张众乐，要以归之雅。 区区为对偶，此格最污下。 求之古无有，欲学
喜客泉（刘宰）
物我未忘情，无情惟止水。 底事山中泉，客来如有喜。 悠然镜面平，倏尔鱼眼生。 少焉开笑面，似与客逢迎。 客喜泉岂知，泉笑客何有。 邂逅深山中，聊结无情友。
奉诏止雨宿斋建隆观（宋庠）
...，下愧丙魏才。 惟馀止足戒，临路空徘徊。
题静轩（徐元杰）
...。 圣贤学问惟知止，敬义工夫要夹持。 所养勿忘由勿助，其中何虑又何思。 莫教鹘突名轩意，物诱情迁几坐驰。
次刘经历韵（宋濂）
...。岂惟草堂诗止疟，妙句亦可苏痿淋。悬灯疾读但吐舌，不觉唇腭相掀呀。文场自合推第一，俯视诸子百倍赊。黄钟大吕正醇鬯，桑间濮上谁淫哇。群仙谪下暂狡狯，莫忘旧种瑶池花。鉥肝刿肾竟无益，不如养性袪阴邪。他时紫府或有召，会驾五色麒麟车。
绍兴以后祀五方帝六十首其一（佚名）
...，泬寥其秋。 惟兹祀事，启止灵游。 酌献具举，典祀是求。 冀福斯民，黍稷盈畴。
高宗郊祀前庙朝享太庙三十首其一（真宗）
明德惟声，进止回复。 汤袭安恭，严若惟谷。 诚意昭融，群工袂属。 成此祲容，生乎齐肃。
送蔡安礼（杨时）
...，惝恍心若失。 人生惟所遇，行止或使尼。 况复各宦游，聚散何可一。 嘤嘤黄鸟声，上下求其匹。 挽首听遗音，飘零泪横臆。