源昔拼音为yuán xī ，声调：阳平 阴平 ，平仄干系：平平。
源昔五行:源字五行为水昔字五行为火，源昔五行组合为水火，水克火，水旺。火遇水便熄灭。劳多功少，是困苦重重的运势。
源昔名字寓意怎么样:有情有义、沉稳、充满活力、大度、生机，常给人勤奋、冷静、成熟、务实、忠诚、容忍的印象。
酌水知源：饮水要明白它的来源。比喻不忘本。
是昔流芳：好名声永远流传。
源字拼音：yuán，五行为水，左右结构，笔画有13画，繁体为源。源字在人名库中共出现约225790次，为常用字。并且常用于男性。
昔字拼音：xī，五行为火，上下结构，笔画有8画，繁体为昔。昔字在人名库中共出现约3280次，非常用字。并且常用于男性。
源字偏旁为:氵部，读音（水shuǐ），“水、氵、氺”作意符时多与河流湖泊的名称，水的性状、运动及与水的活动有关。字含义为:原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。常有源泉、水源、源头、来历之义。
源字取名寓意为：（yuán）指水流开始的地方，引申指事物的来源。
昔字偏旁为:日部，读音（日rì），“日”作意符时多与太阳、季节、时辰有关。字含义为:从前，过去，跟今相对；〈古〉夜。常有过去、昔日、素昔、傍晚之义。
昔字取名寓意为：（xī）指以前，从前。
桃源望断无寻处---《踏莎行·郴州旅舍》 宋·秦观
昨日春风源上路，可怜红锦枉抛泥---《春雨》 唐·徐凝
为有源头活水来---《观书有感》 宋·朱熹
莫学武陵人，暂游桃源里---《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》 唐·裴迪
饮其流者怀其源---《周五声调曲 征调曲 六》 南北朝·庾信
活水源流随处满，东风花柳逐时新---《观书》 明·于谦
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻---《桃源行》 唐·王维
人间无博望，谁复到穷源---《黄河》 唐·薛能
往昔初阳岁，谢家来贵门---《孔雀东南飞》 汉·佚名
“昔作女儿时，生小出野里---《孔雀东南飞》 汉·佚名
草秀故春色，梅艳昔年妆---《元日》 唐·李世民
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也---《离骚》 先秦·屈原
昔有愚人，至于他家---《愚人食盐》 南北朝·僧伽斯那
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言---《读书》 宋·陆游
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼---《黄鹤楼》 唐·崔颢
哲人日已远，典刑在夙昔---《正气歌》 宋·文天祥
源昔名字怎么样？大吉， 虽有天赋的才华，满怀的心志，但不可脱离现实太远，不要太过自信自满，有时会让您失望的，做事多加考虑，多能考虑别人的意见，您一定会成功发展。 有创造计划的头脑，性格较为孤高，架子也大，做事只凭自己的眼光和魄力是不够的，应多调查社会实际需要再著手去做，才是成功之道。
遇黄先生（许月卿）
...。 渊源自昔崇师友，吴下应怜旧阿蒙。
金塔（黄叔美）
金溪有金源，昔我未尝造。 因逢吴道士，言此山水好。 金僧来自蜀，所至事幽讨。 地名适相符，结茅遂栖老。 一朝入石塔，千载锢其宝。 白云何漫漫，流水亦浩浩。 相传石井头，鞋迹犹可考。 安知斯塔内，岁久骨应槁。 龛灯长不灭，落叶风自扫。 山僧具茗酌，言话颇知道。 请题壁间诗，兹行殊草草。 所欣得二赵，登览散中抱。 日午饷田家，壶觞共倾倒。 素心惬清赏，恨不避喧早。 偶寻幽侣出，徵逐非所好。 归途霜月下，谁鼓更渐报。 明朝人事乖，相望不可到。
山居十首其一（薛嵎）
...，怅望回轻舟。 虽无武陵源，事与昔人侔。 已矣勿复言，白首安吾丘。