德尘拼音为dé chén ，声调：阳平 阳平 ，平仄干系：平平。
德尘五行:德字五行为火尘字五行为火，德尘五行组合为火火，两火比和，火旺。性急、刚直，容易与人发生摩擦。
德尘名字寓意怎么样:恩泽于民、细致、厚德载物、具仁爱之心、具有仁爱之心，常给人的印象。
德才兼备：德：品德。才：才能。兼备：都具备。指既有好的品德，又具有才能。也作“才德兼备”。
奔逸绝尘：奔逸：迅疾。绝尘：不见踪影。形容跑得极快。后多用来比喻人的才德出众，一般人无法企及。
德字拼音：dé，五行为火，左右结构，笔画有15画，繁体为德。德字在人名库中共出现约871210次，为常用字。并且常用于男性。
尘字拼音：chén，五行为火，上下结构，笔画有6画，繁体为塵。尘字在人名库中共出现约7230次，为常用字。并且常用于男性。
德字偏旁为:彳部，读音（彳chì），“彳”作意符时多与道路、行走及动作有关。字含义为:德字的本义是指人的道德品质，后也指仁爱、善行；恩德、恩惠。常有道德、仁爱、恩德、恩惠之义。
德字取名寓意为：德高望重、具有仁爱之心、厚德载物、具仁爱之心
尘字偏旁为:小部，读音（小xiǎo），“小、?”作意符时多与小有关；作声符时表音（xiɑo）。字含义为:本意指尘土，后引申为人间，现实社会，如红尘。常有尘世、灰尘、细致、勤恳之义。
尘字取名寓意为：（chén）指尘土、粉尘、尘世。
当时无德御乾坤，广筑徒劳万古存---《长城》 唐·罗邺
士也罔极，二三其德---《氓》 先秦·佚名
建德非吾土，维扬忆旧游---《宿桐庐江寄广陵旧游》 唐·孟浩然
皇天无私阿兮，览民德焉错辅---《离骚》 先秦·屈原
阳春布德泽，万物生光辉---《长歌行》 汉·汉乐府
愿言配德兮，携手相将---《凤求凰》 汉·司马相如
何似伯鸾携德耀，箪瓢未足清欢足---《满江红·遇东坡于齐安》 宋·苏轼
一人如有德，四海尽为家---《长城》 唐·朱庆馀
关河梦断何处，尘暗旧貂裘---《诉衷情·当年万里觅封侯》 宋·陆游
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行---《长恨歌》 唐·白居易
暗尘随马去，明月逐人来---《正月十五夜》 唐·苏味道
户庭无尘杂，虚室有余闲---《归园田居(其一)》 魏晋·陶渊明
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师---《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》 唐·岑参
风住尘香花已尽，日晚倦梳头---《武陵春·春晚》 宋·李清照
三十功名尘与土，八千里路云和月---《满江红·写怀》 宋·岳飞
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归---《九日齐山登高》 唐·杜牧
德尘名字怎么样？大吉， 虽有天赋的才华，满怀的心志，但不可脱离现实太远，不要太过自信自满，有时会让您失望的，做事多加考虑，多能考虑别人的意见，您一定会成功发展。 有创造计划的头脑，性格较为孤高，架子也大，做事只凭自己的眼光和魄力是不够的，应多调查社会实际需要再著手去做，才是成功之道。
代贺郊祀庆成二首其一（杨万里）
圣主勤民岁自丰，德威怀远塞尘空。 郁金祼鬯周茅屋，瑄玉亲郊汉竹宫。 已剌六经新作制，却追三代与同风。 鸡竿更霈如天泽，殿柳宸梅雪正融。 天为君王幸泰禋，飞雵疏雨净香尘。 金波玉李浮苍璧，风马云车降紫旻。 万宝丰年真上瑞，八方和气蔼成春。 受厘未肯专宣室，鸿号还将寿两亲。
仁宗皇帝挽歌辞四首其一（强至）
...，洒泪五云边。 盛德无容报，尘埃万寿篇。
清心镜 赠益都府李进（马钰）
陇西公，名去病。表德去华，道号去尘最紧。待悟来、去尽般般，当修完性命。心常清，意常净。法名更作，谷神相应。号通一、亦是相宜，
次韵子瞻和渊明饮酒二十首其一（苏辙）
...，携手初逃秦。 翻然感汉德，投足复践尘。 出处盖有道，岂为诸吕勤。 嗟我千岁後，澹然与之亲。 还将山林姿，俯首要路津。 囊中旧时物，布衣白纶巾。 功成不归去，愧此且心人。
寿宁节祝圣寿（王禹偁）
帝德由来动百神，年年圣节绝纤尘。 万家喜气生和气，冬日翻疑一日春。
瑞鹧鸪 劝世（尹志平）
...。道德勤修天赐乐，尘情苦恋世生魔。目前放下游真境，身后功深赴大罗。我有忠言新说破，看君听了意如
雅宜山在城西五十里有德庵在其下穹寄山福寺（陆文圭）
...。 德庆禅林明月夜，馆娃人海红尘晓。 我知山心雅好静，守确不容车马造。 草堂宜雨又宜晴，藜杖芒鞋时一到。
白莲草亭前盆池所出也惯见红华忽遇此本孤高（郑刚中）
...。 薰然蓄积为德馨，表晨绝尘无与比。 黄昏陋巷风雨寒，细看岂非颜氏子。