果言拼音为guǒ yán ，声调：上声 阳平 ，平仄干系：仄平。
果言五行:果字五行为木言字五行为木，果言五行组合为木木，两木比和，木旺。具有野心，凭努力寻求发展。
果言名字寓意怎么样:英明果断、雷厉风行、言而有信、远见卓识、聪明，常给人耿直、真诚、豁达、优秀、成熟、珍贵的印象。
果行育德：以果断的行动培养高尚的道德。
嘉言懿行：嘉、懿：美好。指有教育意义的好言语和好行为。也作“嘉言善行”。
果字拼音：guǒ，五行为木，上下结构，笔画有8画，繁体为果。果字在人名库中共出现约43030次，为常用字。并且常用于男性。
言字拼音：yán，五行为木，独体结构，笔画有7画，繁体为言。言字在人名库中共出现约49550次，为常用字。并且常用于男性。
果字偏旁为:木部，读音（木mù），“木”作意符时多与树木、木材、木制器物有关；作声符时表音（mu）。字含义为:指果子，果实，后也有结局，成效，实现等含义。常有坚决、成果、成绩、如果之义。
果字取名寓意为：（guǒ）指果实、结果、成果、果断。
言字偏旁为:言部，读音（言yán），“言、讠（言），”作意符时多与说话或道德有关；作声符时表音（yɑn）。字含义为:本义说，说话。言论，见解，意见。常有说明、忠言、美言、言信之义。
言字取名寓意为：（yán）指言说、言论、言辞、语言。
果落见猿过，叶干闻鹿行---《早秋山居》 唐·温庭筠
垂垂山果挂青黄---《浣溪沙·江村道中》 宋·范成大
果然寒雨中，僵死壤河上---《汝坟贫女》 宋·梅尧臣
此地果摧轮，全身以为宝---《赠韦侍御黄裳二首》 唐·李白
果擘洞庭橘，脍切天池鳞---《秦中吟十首。轻肥（一作江南旱）》 唐·白居易
虎可搏，河难凭，公果溺死流海湄---《公无渡河》 唐·李白
山果多琐细，罗生杂橡栗---《北征》 唐·杜甫
卜邻近三径，植果盈千树---《田园作》 唐·孟浩然
愿言配德兮，携手相将---《凤求凰》 汉·司马相如
白兔捣药成，问言与谁餐---《古朗月行》 唐·李白
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住---《琵琶行 / 琵琶引》 唐·白居易
此中有真意，欲辨已忘言---《饮酒（其五）》 魏晋·陶渊明
言告师氏，言告言归---《葛覃》 先秦·佚名
无言谁会凭阑意---《蝶恋花·伫倚危楼风细细》 宋·柳永
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白---《琵琶行 / 琵琶引》 唐·白居易
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言---《读书》 宋·陆游
果言名字怎么样？大吉， 虽有天赋的才华，满怀的心志，但不可脱离现实太远，不要太过自信自满，有时会让您失望的，做事多加考虑，多能考虑别人的意见，您一定会成功发展。 有创造计划的头脑，性格较为孤高，架子也大，做事只凭自己的眼光和魄力是不够的，应多调查社会实际需要再著手去做，才是成功之道。
言言善果（yán yán shàn guǒ）
言信行果（yán xìn xíng guǒ）
言行信果（yán xíng xìn guǒ）
言必信，行必果（yán bì xìn，xíng bì guǒ）
促织（蒲松龄）
...。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，莫出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异
四皓二首其一（王安石）
...。 嫡孽一朝正，留侯果如言。 出处但有礼，废兴岂所存。
赠曾五行（张明中）
...。 异时果若斯言酬，看君羲和职里独。
劝孝（赵与泌）
...。 从前果报言难尽，孝顺之中自有天。 五刑不孝最为大，汝宜猛省听予诲。 官法昭昭在眼前，轻则编置重则配。 假如幸免遭官刑，必有天刑及汝身。 六丁霹历飞雷霆，此时无路可自新。