以朗拼音为yǐ lǎng ,声调:上声 上声 ,平仄干系:仄仄。
以朗五行:以字五行为土朗字五行为火,以朗五行组合为土火,火生土,土旺。个性正直,有招致他人误解之忧。
以朗名字寓意怎么样:活泼开朗、抱负不凡、耐心、能说会道、志向高远,常给人富贵、和谐、毅力、外向、耿直、真诚的印象。
持之以恒:有恒心地坚持下去。
丰神俊朗:多用来形容人(多指男性)神采奕奕、俊秀爽朗。
以字拼音:yǐ,五行为土,左右结构,笔画有4画,繁体为以。以字在人名库中共出现约47360次,为常用字。并且常用于男性。
朗字拼音:lǎng,五行为火,左右结构,笔画有10画,繁体为朗。朗字在人名库中共出现约17470次,为常用字。并且常用于男性。
以字偏旁为:人部,读音(人rén),“人、亻、入”作意符时多与人的类别、行为、品德及身份有关;作声符时表音(ren)。字含义为:1、拿,把,用,将;2、依,顺,按照;3、因,因为;4、在,于常有时间、方位、目的、数量之义。
以字取名寓意为:(yǐ)指用,拿,把,将,依然,顺,按照。
朗字偏旁为:月部,读音(月yùe),“月”作意符时多与月亮及“肉”、“舟”的讹变有关;作声符时表音(yue)。字含义为:意为明亮、响亮、爽快、清白。常有晴朗、明朗、朗朗乾坤之义。
朗字取名寓意为:(lǎng)指光线充足、明亮,取名意为明亮、响亮、爽快、清白。
委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳---《离骚》 先秦·屈原
众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索---《离骚》 先秦·屈原
和调度以自娱兮,聊浮游而求女---《离骚》 先秦·屈原
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均---《离骚》 先秦·屈原
东临碣石,以观沧海---《观沧海》 汉·曹操
何以解忧---《短歌行》 魏晋·曹操
指九天以为正兮,夫惟灵修之故也---《离骚》 先秦·屈原
吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜---《离骚》 先秦·屈原
容洁朗兮于纯精---《白雉诗》 汉·班固
朗鉴存愚直,皇天实照临---《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》 唐·杜甫
朗吟飞过---《失调名》 宋·文及翁
群贤无邪人,朗鉴穷情深---《送杨少府赴选》 唐·李白
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖---《绝句》 唐·吕洞宾
朗月清风,浓烟暗雨,天教憔悴度芳姿---《多丽·咏白菊》 宋·李清照
疏种碧松通月朗,多栽红药待春还---《秋日题窦员外崇德里新居(窦时判度支案)》 唐·刘禹锡
朗月清风难惬意,词人绝色多伤离---《惆怅》 唐·韩偓
以朗名字怎么样?大吉, 虽有天赋的才华,满怀的心志,但不可脱离现实太远,不要太过自信自满,有时会让您失望的,做事多加考虑,多能考虑别人的意见,您一定会成功发展。 有创造计划的头脑,性格较为孤高,架子也大,做事只凭自己的眼光和魄力是不够的,应多调查社会实际需要再著手去做,才是成功之道。
文赋(陆机)
...,箴顿挫而清壮。颂优游以彬蔚,论精微而朗畅。奏平徹以闲雅,说炜晔而谲诳。虽区分之在兹,亦禁邪而制放。要辞达而理举,故无取乎冗长。 其为物也多姿,其为体也屡迁;其会意也尚巧,其遣言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。虽逝止之无常,故崎錡而难便
陆侍石右得祠归里往饯弗及寄以是诗(赵汝回)
三以囊封入紫微,一星今夜出朗闱。贾谊幸无湘水谪,知章乞得镜湖归。乘潮不等诗人别,望阙恨忧谏者稀。笠泽门前古松下,他时容我借矶。
兰亭集序(王羲之)
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。