子恒拼音为zǐ héng ，声调：上声 阳平 ，平仄干系：仄平。
子恒五行:子字五行为水恒字五行为水，子恒五行组合为水水，两水比和，水旺。运势有发展穷向，但稍带阴气。
子恒名字寓意怎么样:出类拔萃、坚定、品质高尚、花开富贵、才华，常给人冷静、热情、谨慎、乐观、和谐、英俊的印象。
天之骄子：骄子：受宠爱的孩子。上天的宠儿。现特指有才能、有影响或条件优越、特别幸运的人。
持之以恒：有恒心地坚持下去。
子字拼音：zǐ，五行为水，独体结构，笔画有3画，繁体为子。子字在人名库中共出现约403880次，为常用字。并且常用于男性。
恒字拼音：héng，五行为水，左右结构，笔画有9画，繁体为恆。恒字在人名库中共出现约241510次，为常用字。并且常用于男性。
子字偏旁为:子部，读音（子zǐ），“子”作意符时多与子女、小孩子有关；作声符时表音（zi）。字含义为:儿，儿或女；意为有学问、有德行的人。常有君子、子谅、骄子、儿女之义。
子字取名寓意为：（zǐ）指儿或女。取名意为有学问、有道德的人。又用作对男子的美称。
恒字偏旁为:忄部，读音（心xīn），“心、忄、”作意符时多与思维、情绪、感情等心理活动有关；作声符时表音（xin）。字含义为:恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。常有恒古、永远、长久、恒心之义。
恒字取名寓意为：（héng）指长久或经常，取名象征永久、长远、稳固。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂---《闻官军收河南河北》 唐·杜甫
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停---《将进酒·君不见》 唐·李白
与子同袍---《秦风·无衣》 先秦·佚名
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊---《长恨歌》 唐·白居易
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜---《饮湖上初晴后雨二首·其二》 宋·苏轼
萧萧暮雨子规啼---《浣溪沙·游蕲水清泉寺》 宋·苏轼
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪---《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 唐·李白
慈母手中线，游子身上衣---《游子吟》 唐·孟郊
冬寒不严地恒泄，阳气发乱无全功---《杏花》 唐·韩愈
天地有五岳，恒岳居其北---《北岳庙》 唐·贾岛
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑---《上李邕》 唐·李白
心中惕惕恒怀悲---《拟行路难》 南北朝·鲍照
日月不恒处---《浮萍篇》 魏晋·曹植
嗟尔君子，无恒安处---《小明》 先秦·佚名
厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉---《狂夫》 唐·杜甫
春深恒作伴，宵梦亦先驱---《赋忧患》 清·龚自珍
子恒名字怎么样？大吉， 虽有天赋的才华，满怀的心志，但不可脱离现实太远，不要太过自信自满，有时会让您失望的，做事多加考虑，多能考虑别人的意见，您一定会成功发展。 有创造计划的头脑，性格较为孤高，架子也大，做事只凭自己的眼光和魄力是不够的，应多调查社会实际需要再著手去做，才是成功之道。
赠崔温诗（卢谌）
...。 游子恒悲怀。 举目增永慕。 良俦不获偕。 舒情将焉诉。 远念贤士风。 遂存往古务。 朔鄙多侠气。 岂唯地所固。 李牧镇边城。 荒夷怀南惧。 赵奢正疆场。 秦人折北虑。 羇旅及宽政。 委质与时遇。 恨以驽蹇姿。 徒烦非子御。
和赵德隆秋夕雨（傅若金）
...，遥怨生离席。游子恒念乡，气凄感时易。既兴《北风》叹，亦抱《南山》戚。晨鸡不废度，征雁无宁翼。向道乖夙期，寸阴违所惜。咏歌良可兴，幽怀坐填积。
红桥游记（王士祯）
...，自成佳话，予与诸子聚散不恒，良会未易遘，而红桥之名，或反因诸子而得传于后世，增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日，未可知者。
劝学（荀子）
...，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。（此段教材无） 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声
择友（孟郊）
...，心无诈忧惕。 君子大道人，朝夕恒的的。
奉旨讲宾之初筵（汪广洋）
...，而为中心伤。 所以古君子，兢兢恒自将。 矧今创造始，风云动八方。 凡我百执事，岂不负责望。 般乐诚怠傲，流连乃荒亡。 屏翰既有托，启居在不遑。 至尊宵旰间，文武翕弛张。 揽辔奠民庶，驻车问贤良。 匮抽金石封，取鉴法殷汤。 上以继神圣，下以
公子重耳对秦客（佚名）
晋献公之丧，秦穆公使人吊公子重耳，且曰：“寡人闻之，亡国恒于斯，得国恒于斯。虽吾子俨然在忧服之中，丧亦不可久也，时亦不可失也，孺子其图之！” 以告舅犯。舅犯曰：“孺子其辞焉。丧人无宝，仁亲以为宝。父死之谓何？又因以为利，而天下其孰能说之？孺子其辞焉！”公子重耳对客曰：“君惠吊亡臣重耳。身丧父死，不得与于哭泣之哀，以为君忧。父死之谓何？或敢有他志，以辱君义。”稽颡而不拜，哭而起，起而不私。 子显以致命于穆公。穆公曰：“仁夫公子重耳！夫稽颡而不拜，则未为后也，故不成拜。哭而起，则爱父也。起而不私，则远利也。”
古诗赠方希直（叶见泰）
...。我言济宁今不死，济宁有子字希直，外焉才华已绝世，内焉持敬恒惺惺。往年我谒宋太史，见之座右爱其风。神秀发目光，如月双眉青。太史文章擅中土，东播逾若木，西流入麋泠。每称希直禀间气，旁驰余子犹以清渭临浊泾。太史犹巨钟，而我犹寸莛。