为源拼音为wèi yuán ，声调：去声 阳平 ，平仄干系：仄平。
为源五行:为字五行为土源字五行为水，为源五行组合为土水，土克水，土旺。土能防水。（兵来将挡水来土掩）具有勤勉的个性，思虑周密，最后能成功。
为源名字寓意怎么样:生机、中流砥柱、很有能力、敢于承担、充满活力，常给人务实、才华、勤奋、幸福、忠诚、热情的印象。
金石为开：金：金属。形容一个人心诚志坚，力量无穷。
酌水知源：饮水要明白它的来源。比喻不忘本。
为字拼音：wéi,wèi，为多音字。五行为土，独体结构，笔画有4 画，繁体为為 爲。为字在人名库中共出现约121550次，为常用字。并且常用于男性。
源字拼音：yuán，五行为水，左右结构，笔画有13画，繁体为源。源字在人名库中共出现约225790次，为常用字。并且常用于男性。
为字偏旁为:丶部，读音（丶zhǔ），“丶”作部首时无具体意义。字含义为:1、做，干；2、有能力，有贡献，做出成绩；3、看成，当作；4、充当，担任，治理；5、成，变成；6、是；7、被；8、给，替。常有作为、有为、成为、可为之义。
为字取名寓意为：（wéi）指成为、为人、做事、作为。（wèi）指替、给、为了、卫护。
源字偏旁为:氵部，读音（水shuǐ），“水、氵、氺”作意符时多与河流湖泊的名称，水的性状、运动及与水的活动有关。字含义为:原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。常有源泉、水源、源头、来历之义。
源字取名寓意为：（yuán）指水流开始的地方，引申指事物的来源。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌---《将进酒·君不见》 唐·李白
与君歌一曲，请君为我倾耳听---《将进酒·君不见》 唐·李白
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎---《江城子·密州出猎》 宋·苏轼
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征---《木兰诗 / 木兰辞》 南北朝·佚名
为有源头活水来---《观书有感》 宋·朱熹
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯---《将进酒·君不见》 唐·李白
但为君故，沉吟至今---《短歌行》 魏晋·曹操
此时此夜难为情---《三五七言 / 秋风词》 唐·李白
月好虎溪路，烟深栗里源---《庐山》 唐·李咸用
昨日春风源上路，可怜红锦枉抛泥---《春雨》 唐·徐凝
人间无博望，谁复到穷源---《黄河》 唐·薛能
莫学武陵人，暂游桃源里---《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》 唐·裴迪
仙源归路碧桃催---《浣溪沙·二月春花厌落梅》 宋·晏几道
去年战桑干源，今年战葱河道---《战城南》 唐·李白
饮其流者怀其源---《周五声调曲 征调曲 六》 南北朝·庾信
曾随刘阮醉桃源，未省人间欠酒钱---《七言》 唐·吕岩
为源名字怎么样？大吉， 虽有天赋的才华，满怀的心志，但不可脱离现实太远，不要太过自信自满，有时会让您失望的，做事多加考虑，多能考虑别人的意见，您一定会成功发展。 有创造计划的头脑，性格较为孤高，架子也大，做事只凭自己的眼光和魄力是不够的，应多调查社会实际需要再著手去做，才是成功之道。
题云泉题咏（方回）
...。 云为水胎，泉为水源。 云初一缕，滂霈八埏。 泉初一滴，汹涌滔天。 君子心学，攸体攸研。 观象于坎，奚水之专。 中刚内实，处险常安。 于云于泉，复究厥观。 水之始初，未波未澜。 心之始初，万善俱完。 如云欲雨，如泉欲川。 发而中节，养蒙
赠龙虎山甘道士（卫宗武）
...，指下发其秘。 为鼓桃源行，桃源何处是。
次韵解枢干二首其一（陈造）
...，如君政自贤。 为导有源水，俾加视后鞭。 譬彼千仞登，投足得攀缘。 君生英卫家，造诣超儒先。 余论分吾儿，一一当手编。 繄我液樠木，卧沙不受镌。 鹊音晓见谂，群玉纷堕前。 政使高纸价，敢蕲世儒传。
寄题傅钦之草堂（秦观）
...。 盛德不终晦，发为清济源。 斯堂济源上，太行正当门。 仰视浮云作，俯窥流水奔。 修竹带藩篱，百禽鸣朝暾。 相望有盘谷，李愿故居存。 主人国之老，实惟商岩孙。 班行昔供奉，亟进逆耳言。 天子色为动，群公声亦吞。 萧条冰霜际，不改白玉温。 出
和乐天赠樊著作（元稹）
...。 天地为一物，死生为一源。 合杂分万变，忽若风中尘。 抗哉巢由志，尧舜不可迁。 舍此二者外，安用名为宾。 持谢著书郎，愚不愿有云。
碧岩吟（金朋说）
...。 念彼人之学，盈科为有源。
李韶州著书常论释氏之理贵州有能公遗迹诗以问之（权德舆）
...。 曹溪有宗旨，一为勘心源。
览古十四首（吴筠）
...。 苏生佩六印，奕奕为殃源。 主父食五鼎，昭昭成祸根。 李斯佐二辟，巨衅钟其门。 霍孟翼三后，伊戚及后昆。 天人忌盈满，兹理固永存。 方知得意者，何必乘朱轮。 灭景栖远壑，弦歌对清樽。 二疏返海滨，蒋诩归林园。 萧洒去物累，此谋诚足敦。 至
西江月·夏日有感（赵长卿）
...。此愁不是闲浓。应为仙源倾动。
观书有感（朱熹）
...？为有源头活水来。
高阳池送朱二（孟浩然）
...。 殷勤为访桃源路，予亦归来松子家。
登慈恩绝顶有感（许月卿）
为学平生不究源，未妨绝顶上慈恩。 塔高俯视群山小，江阔能容巨浪喧。 人每中登难脚力，谁於高处领天根。 须信平生为基址，基址牢时德业尊
和百塔寺四首·听泉（黄庶）
...，愿献泉谱为韶源。
颂古四十五首其一（释如珙）
...。 国师实为耽源切，不是临岐作对谈。