家程拼音为jiā chéng ，声调：阴平 阳平 ，平仄干系：平平。
家程五行:家字五行为木程字五行为木，家程五行组合为木木，两木比和，木旺。具有野心，凭努力寻求发展。
家程名字寓意怎么样:团结、思考、吉祥如意、天伦之乐、兢兢业业，常给人真诚、豁达、务实、志向、幸福、勤奋的印象。
国家栋梁：比喻能担当国家重任的人才。
鹏程万里：比喻前程远大。
家字拼音：jiā,jia,jie，为多音字。五行为木，上下结构，笔画有10画，繁体为傢。家字在人名库中共出现约513700次，为常用字。并且常用于男性。
程字拼音：chéng，五行为木，左右结构，笔画有12画，繁体为程。程字在人名库中共出现约177390次，为常用字。并且常用于男性。
家字偏旁为:宀部，读音（宀mián），“宀”作意符时多与宫室、房屋有关。字含义为:家指家庭，古语有“历览前朝国与家，成由勤俭败由奢。”后来，家也指掌握某种专门学识和从事某种专门活动的人。人名用家字，多取前一层意思。中国是一个家庭观念十分牢固的国家，家庭在社会组织结构中占有极其重要的位置。反映在人名上，就多用家字。常有家庭、国家、家教、教养之义。
家字取名寓意为：（jiā）指家庭，取名用意为温暖荣耀、拥有、归依。
程字偏旁为:禾部，读音（禾hé），“禾”作意符时多与农作物有关；作声符时音（he）。字含义为:指规章、典范、次序等。象征道路、前途。常有衡量、进展、规矩、法式之义。
程字取名寓意为：（chéng）指规章、道路，取名意为启程、前途，寓意人生起航，前程美好。
杨家有女初长成，养在深闺人未识---《长恨歌》 唐·白居易
故人具鸡黍，邀我至田家---《过故人庄》 唐·孟浩然
谁家今夜扁舟子---《春江花月夜》 唐·张若虚
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕---《墨梅》 元·王冕
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯---《清明》 宋·王禹偁
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁---《示儿》 宋·陆游
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊---《长恨歌》 唐·白居易
吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨迹---《墨梅》 元·王冕
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程---《扬州慢·淮左名都》 宋·姜夔
行人犹未有归期，万里初程日暮时---《忆远》 唐·张籍
来雁带书迟，别燕归程早---《卜算子·凉挂晓云轻》 宋·吴文英
公家有程期，亡命婴祸罗---《前出塞九首》 唐·杜甫
但知行好事，莫要问前程---《天道》 唐·冯道
前去三千程，此身安可保---《挽舟者歌》 隋·佚名
明日客程还几许，沾衣况是新寒雨---《蝶恋花·又到绿杨曾折处》 清·纳兰性德
进退两楹俱未应，凭君与我指前程---《七言》 唐·吕岩
家程名字怎么样？大吉， 虽有天赋的才华，满怀的心志，但不可脱离现实太远，不要太过自信自满，有时会让您失望的，做事多加考虑，多能考虑别人的意见，您一定会成功发展。 有创造计划的头脑，性格较为孤高，架子也大，做事只凭自己的眼光和魄力是不够的，应多调查社会实际需要再著手去做，才是成功之道。
为被虏妇作（潘文虎）
...。离家一程远一程，饮食不同言语异。今之眷聚昔寇仇，开口强笑心怀忧。家乡欲归归未得，不如狐死犹首丘。
猛虎行（四言）（李贺）
...，妇人哭声。 官家有程，吏不敢听。
偈六十九首其一（释道宁）
...。 妙造如如旨，还家罢问程。
子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽（孙应时）
一年三送君，到家能几程。 白云耿我怀，更想啼孩婴。 过门道无恙，忧端幸少平。 因之慰猿鹤，无为长怨声。
初出燕山（楼钥）
去国三千里，还家第一程。 都缘人意乐，便觉马蹄轻。 落日催心速，飞云逐望生。 莫嫌归去晚，犹得趁清明。
早见桃花（方回）
离家四五程，所至尽堪惊。 未许盗皆息，焉能军不行。 人移山里住，春废道傍耕。 破屋知谁主，桃花照眼明。
送刘子范粹宜春（方岳）
...。 问路重阳雨，迎家两日程。 笑谈灯火夜，边雁自秋声。
己酉六月阻水於宜春道间枫树（李曾伯）
去国二千里，离家五十程。 炎歊无计避，忧患以身更。 误矣骖鸾句，伤哉舐犊情。 何时拂衣去，藜藿保余生。
摸鱼儿·随湖南安抚赵德修自长沙回至澛港，值其生日（陈著）
...。家山三两程路。安排小马随猿鹤，勾引诗朋酒侣。潇洒处。是则是初心，只恐难留驻。忙须著句。把泉石烟霞，平章一遍，回首凤纶舞。
临安邸中即事且谢诚斋惠诗十二首其一（袁说友）
只作离家一月程，如今一月正飘零。 定非官禄星临命，想见流年是客星。
入广至赣雪霁天朗聊舒耳目（曾丰）
数自离家今几程，半风半雨半阴晴。 白云故作关愁色，乌鹊争为报喜声。 来耗得梅偷传送，去途惟柳管将迎。 囊中少带江西雪，见说五羊烟瘴轻。
送程桂轩子方还罗治先墓（方回）
...，东坡外家亦程氏。 吾州紫阳此姓多，宰相讷翁显近世。 猗哉古渝程子方，年高七十弥健强。 子公礼甫侍入峡，洒扫松楸修墓藏。 孝思祖考安遗体，何惜往来万余里。 曳裾岷峨山上云，鼓棹滟澦堆前水。 儒流不与常人同，何况此郎娱此翁。 自