子纯拼音为zǐ chún ，声调：上声 阳平 ，平仄干系：仄平。
子纯五行:子字五行为水纯字五行为金，子纯五行组合为水金，金生水，水旺。早年挫折多，但可凭自力奋斗而开展运势，晚年可过得特别幸福。
子纯名字寓意怎么样:人中龙凤、蕙质兰心、纯洁、品质高尚、花开富贵，常给人果断、坦率、优秀、幽默、真诚、豁达的印象。
天之骄子：骄子：受宠爱的孩子。上天的宠儿。现特指有才能、有影响或条件优越、特别幸运的人。
纯正无邪：邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。
子字拼音：zǐ，五行为水，独体结构，笔画有3画，繁体为子。子字在人名库中共出现约403880次，为常用字。并且常用于男性。
纯字拼音：chún，五行为金，左右结构，笔画有7画，繁体为純。纯字在人名库中共出现约133840次，为常用字。并且常用于男性。
子字偏旁为:子部，读音（子zǐ），“子”作意符时多与子女、小孩子有关；作声符时表音（zi）。字含义为:儿，儿或女；意为有学问、有德行的人。常有君子、子谅、骄子、儿女之义。
子字取名寓意为：（zǐ）指儿或女。取名意为有学问、有道德的人。又用作对男子的美称。
纯字偏旁为:纟部，读音（糸mì），“糸、纟（糹），”作意符时多与丝麻、绳索有关。字含义为:纯字的原义指蚕丝，后又引申指纯正、纯粹、纯净，以及形容美、善、大、笃厚等。作人名时，纯字的含义主要是纯洁美善等。常有专一、纯仁、质朴、善意之义。
纯字取名寓意为：（chún）指单纯、纯朴、纯真、纯厚、纯洁，取名寓意人品的美好。
又闻子规啼夜月，愁空山---《蜀道难》 唐·李白
生子当如孙仲谋---《南乡子·登京口北固亭有怀》 宋·辛弃疾
谁家今夜扁舟子---《春江花月夜》 唐·张若虚
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头---《沁园春·长沙》 现代·毛泽东
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜---《饮湖上初晴后雨二首·其二》 宋·苏轼
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老---《长恨歌》 唐·白居易
萧萧暮雨子规啼---《浣溪沙·游蕲水清泉寺》 宋·苏轼
慈母手中线，游子身上衣---《游子吟》 唐·孟郊
只有纯而不已中---《孟子·过化存神》 宋·陈普
黑犊养来纯白，睡蛇死後安眠---《感事六言》 宋·陆游
风流何似道家纯---《临江仙·赠王友道》 宋·苏轼
入室用机擒捉取，一丸丹点体纯阳---《七言》 唐·吕岩
有生之初，纯白纯懿---《李养源自号蒙泉求诗于东包某作此以赠之》 宋·包恢
古雅难将子美亲，精纯全失义山真---《论诗三十首·二十八》 金·元好问
纯用诗书中古味，乐闻名利外陈言---《似李德昌州判》 宋·陈著
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在---《离骚》 先秦·屈原
子纯名字怎么样？大吉， 虽有天赋的才华，满怀的心志，但不可脱离现实太远，不要太过自信自满，有时会让您失望的，做事多加考虑，多能考虑别人的意见，您一定会成功发展。 有创造计划的头脑，性格较为孤高，架子也大，做事只凭自己的眼光和魄力是不够的，应多调查社会实际需要再著手去做，才是成功之道。
次韵子瞻特来高安相别先寄迟适远却寄迈迨过（苏辙）
...，党子温纯无愠喜。 我兄憔悴我亦穷，门户久长真待尔。 但令戢戢见头角，甑倒囊空定何耻。 家藏万卷须尽读，此外一簪无所恃。 船中未用废诗书，闭窗莫看江山美。
郑伯克段于鄢（左丘明）
初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之“京城大叔”。 祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。” 既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣。厚将得众。”公曰：“不义不昵，厚将崩。” 大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢“。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。 书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。 遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。 颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也洩洩！”遂为母子如初。 君子曰：“颍考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎？”
送焦君实之采石学官（陆文圭）
...，后我皆成人。 之子如良金，出矿以精纯。 又如出中木，始遇雪发春。 送子启长途，跋子升华津。 青云题柱客，白发倚闾亲。 有志皆腾逸，非才独隐沦。 山林双鬓古，井臼一生贫。 宇宙无穷事，行藏各自身。 因风傅短句，望月吊词臣。
送人赴试（陈造）
之子是荆璞，温纯仍琢磨。 诸公推大手，壮岁合贤科。 豹雾三年隐，龙门一跃过。 得诗应自慰，老子阅人多。
和雁湖先生病起自警八章（程公许）
葆光悟老子说，游仙续景纯诗。 木铣可使石透，盘水犹严手持。
论诗三十首·二十八（元好问）
古雅难将子美亲，精纯全失义山真。 论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。
代张起岩和清塘诗（金履祥）
...。孰若此地多君子，纯孝千古留风声。天光浮动映松柏，地望流传光丘林。太钧播群品，生灵本一心。何况古人杰，由来毓地灵。欲为混沌凿七窍，须凭天工挥五丁。穷为乐善之君子，达为庙社之元勋。于此地灵有愧无，鄙人敢此问诸君。