芝皓拼音为zhī hào ，声调：阴平 去声 ，平仄干系：平仄。
芝皓五行:芝字五行为木皓字五行为木，芝皓五行组合为木木，两木比和，木旺。具有野心，凭努力寻求发展。
芝皓名字寓意怎么样:浩然正气、纯洁、活力、长寿、吉祥如意，常给人贤淑、美德、勤奋、开朗、毅力、体贴的印象。
芝兰玉树：芝兰：香草名。玉树：传说中的仙树。比喻有出息的优秀子弟。
明眸皓齿：眸：瞳孔，泛指眼睛。皓：洁白。明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容面容美丽。也作“皓齿明眸”。
芝字拼音：zhī，五行为木，上下结构，笔画有6画，繁体为芝。芝字在人名库中共出现约201680次，为常用字。并且常用于女性。
皓字拼音：hào，五行为木，左右结构，笔画有12画，繁体为皓。皓字在人名库中共出现约86530次，为常用字。并且常用于男性。
芝字偏旁为:艹部，读音（艹cǎo），“艹（艸），”作意符时多与植物、菌类生物及眉毛有关。字含义为:芝字原义是指长在枯树上的一种审，形如蘑菇，盖部赤褐有光，可作药用，亦可观赏。古人把它当作一种瑞草，取名灵芝。此外，芝字又指一种名为白茫、又名芝兰的香草。作上述两种意义时，灵芝被认为是一种能使人延年益寿、长生不老、使国家政清民和、河清海晏的神物，白兰也被认为是一种芬芳无比的瑞草。因此，芝字多为人名所用。旧时，也用于男名，如三国时的邓芝。现在则多用于女名，常有高尚、灵芝、香草、美好之义。
芝字取名寓意为：（zhī）指两种香草，比喻德行的高尚或友情的美好。
皓字偏旁为:白部，读音（白bái），“白”作意符时多与白色、明亮有关；作声符时表音（bɑi，bo）。字含义为:指洁白如玉，象征纯白、明亮、洁白。常有光明、洁白、朝气、活泼之义。
皓字取名寓意为：（hào）指洁白，明亮。取名寓意前程美好、和谐幸福、前景光明。
东明九芝盖---《道士步虚词 二》 南北朝·庾信
晔晔紫芝---《紫芝歌》 汉·佚名
我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为---《水调歌头·游览》 宋·黄庭坚
灵芝无种亦无根，解饮能餐自返魂---《七言》 唐·吕岩
想乌衣年少，芝兰秀发，戈戟云横---《八声甘州·寿阳楼八公山作》 宋·叶梦得
阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离---《孔雀东南飞》 汉·佚名
华阳山里多芝田，华阳山叟复延年---《七言》 唐·吕岩
芝兰此日不倾倒，南山白石皆贤人---《将进酒·金尊莫倚青春健》 唐·陈陶
念多情，但有当时皓月，向人依旧---《水龙吟·小楼连苑横空》 宋·秦观
熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜---《圆圆曲》 清·吴伟业
皓齿信难开，沉吟碧云间---《西施 / 咏苎萝山》 唐·李白
月出皓兮---《月出》 先秦·佚名
须信画堂绣阁，皓月清风，忍把光阴轻弃---《玉女摇仙佩·佳人》 宋·柳永
安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎---《渔父》 先秦·佚名
回想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧---《念奴娇·天南地北》 元·施耐庵
淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管---《踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作》 宋·姜夔
芝皓名字怎么样？大吉， 虽有天赋的才华，满怀的心志，但不可脱离现实太远，不要太过自信自满，有时会让您失望的，做事多加考虑，多能考虑别人的意见，您一定会成功发展。 有创造计划的头脑，性格较为孤高，架子也大，做事只凭自己的眼光和魄力是不够的，应多调查社会实际需要再著手去做，才是成功之道。
和王益新繁县东湖瑞莲歌（梅挚）
...，芝歌肯迹商山皓。嘉谋嘉猷思入陈，愿将此美归华勋。
满江红·寿大山兄（萧泰来）
...，一年一部。晔晔紫芝商隐皓，猗猗绿竹淇瞻武。问先生、何处更高歌，凭椿树。
寄钱泰窝陈雪轩二遗叟（王逢）
...。 紫芝隐曲歌商皓，烈火残经补汉儒。 私地春先梅老发，盛阴雷疾草狂苏。 祖生迟旦疏殊甚，不计中流少一壶。
次韵苏文饶见贻之什（朱长文）
...。 茹芝深隐惭商皓，献璧求知笑卞和。 静送征鸿云外翼，吟看老桂月中柯。 洛阳年少材惊俗，车马犹从陋巷过。
洛神赋（曹植）
黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰： 余从京域，言归东藩。背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王之所见也，无乃是乎？其状若何？臣愿闻之。” 余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。 于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。 于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂沓，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。 于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔，鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。 于是越北沚。过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。 于是背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。