之杰拼音为zhī jié ，声调：阴平 阳平 ，平仄干系：平平。
之杰五行:之字五行为火杰字五行为木，之杰五行组合为火木，木生火，火旺。精神方面多烦忧，死后才扬名。
之杰名字寓意怎么样:出类拔萃、品性等方面的出类拔萃、善良、德艺双馨、才能，常给人优秀、幸福、自信、毅力、果断、才华的印象。
有识之士：指具有才能和远见的人。
英雄豪杰：指才能超众或勇武超群的人。英雄豪杰，即大忠大义的人，作出许多杰出贡献的人，为人正直，无论古代还是现代，对朋友永远忠心，对家人永远忠心，对国家永远忠心。
之字拼音：zhī，五行为火，独体结构，笔画有3画，繁体为之。之字在人名库中共出现约88410次，为常用字。并且常用于男性。
杰字拼音：jié，五行为木，上下结构，笔画有8画，繁体为傑。杰字在人名库中共出现约1662140次，为常用字。并且常用于男性。
之字偏旁为:丶部，读音（丶zhǔ），“丶”作部首时无具体意义。字含义为:助词、相当于“的”字。常有持之以恒、赤子之心之义。
之字取名寓意为：（zhī）助词，相当于“的”字。
杰字偏旁为:木部，读音（木mù），“木”作意符时多与树木、木材、木制器物有关；作声符时表音（mu）。字含义为:杰字的原义是指才智过人的人。此外，又引申指超群的，与众不同的，特别突出的，如杰作、杰士等。由于杰字能表现人的才能、智慧、品性等方面的出类拔萃，因此多被用作人名，表示期望或意愿。常有杰出、俊杰、卓异、出色之义。
杰字取名寓意为：（jié）指豪杰，取名象征人才出众、有才华、有才能。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜---《蜀道难》 唐·李白
日月之行，若出其中---《观沧海》 汉·曹操
揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪---《离骚》 先秦·屈原
及少康之未家兮，留有虞之二姚---《离骚》 先秦·屈原
汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与---《离骚》 先秦·屈原
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜---《离骚》 先秦·屈原
盈缩之期，不但在天---《龟虽寿》 汉·曹操
何方圜之能周兮---《离骚》 先秦·屈原
怀此贞秀姿，卓为霜下杰---《和郭主簿·其二》 魏晋·陶渊明
江山如画，一时多少豪杰---《念奴娇·赤壁怀古》 宋·苏轼
有厌其杰，厌厌其苗，绵绵其麃---《载芟》 先秦·佚名
才杰俱登用，愚蒙但隐沦---《上韦左相二十韵（见素）》 唐·杜甫
英灵已杰出，谁识卿云才---《江》 唐·李峤
追寻如梦，漫余诗句犹杰---《念奴娇·云峰横起》 宋·叶梦得
君去京东豪杰喜，想投戈、下拜真吾父---《贺新郎·送陈真州子华》 宋·刘克庄
那更是、关西流庆，三山英杰---《满江红·人品如君》 宋·马伯升
之杰名字怎么样？大吉， 虽有天赋的才华，满怀的心志，但不可脱离现实太远，不要太过自信自满，有时会让您失望的，做事多加考虑，多能考虑别人的意见，您一定会成功发展。 有创造计划的头脑，性格较为孤高，架子也大，做事只凭自己的眼光和魄力是不够的，应多调查社会实际需要再著手去做，才是成功之道。
三都赋（左思）
髽首之豪，鐻耳之杰。服其荒服。敛衽魏阙。置酒文昌，高张宿设。其夜未遽，庭燎晢々。有客祁祁，载华载裔
念奴娇·用东坡赤壁韵（辛弃疾）
浩歌一曲，坐中人物之杰。堪叹黄菊凋零，孤标应也有，梅花争发。醉里重揩西望眼，惟有孤鸿明灭。世事从教，浮
登法云寺（赵汝鐩）
...。 挂树猿相玩，呼之却下杰。
越问·舟楫（孙因）
...。坐大船若山兮，公苗山阴之杰。汎波袭番禺兮，季高永兴之人。想万艘之竝进兮，纷青龙与赤雀。风帆儵忽千里兮，驾巨浪如飞云。今竞渡其遗俗兮，习便駊以捷疾。观者动心骇目兮，相杂袭如鱼鳞。客曰盛哉舟楫兮，他郡孰加於越。然而济或不同心兮，请置此而新其说
留侯论（苏轼）
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。 当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。 千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。” 楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆；庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。 观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？ 太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！
北平家传成（马廷鸾）
三百年间事屡危，降之人杰岂中衰。 巍巍祖烈将千岁，赫赫元功彼一时。 起义堂碑云汉丽，凌烟阁像日星垂。 藏山自篡前朝史，付与云礽百代知。
上枢密韩太尉书（苏辙）
...，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧
寄欧阳舍人书（曾巩）
...，而先生显之，则世之魁闳⑨豪杰不世出之士，其谁不愿进于门？潜遁幽抑之士，其谁不有望于世？善谁不为，而恶谁不愧以惧？为人之父祖者，孰不欲教其子孙？为人之子孙者，孰不欲宠荣其父祖？此数美者，一归于先生。既拜赐之辱，且敢进其所以然。所谕世族之次